10:25 어떤 율법교사가 일어나 예수를 시험하여 이르되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까  
10:26 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐  
10:27 대답하여 이르되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다  
10:28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니  
10:29 그 사람이 자기를 옳게 보이려고 예수께 여짜오되 그러면 내 이웃이 누구니이까  
10:30 예수께서 대답하여 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 내려가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 때려 거의 죽은 것을 버리고 갔더라  
10:31 마침 한 제사장이 그 길로 내려가다가 그를 보고 피하여 지나가고  
10:32 또 이와 같이 한 레위인도 그 곳에 이르러 그를 보고 피하여 지나가되  
10:33 어떤 사마리아 사람은 여행하는 중 거기 이르러 그를 보고 불쌍히 여겨  
10:34 가까이 가서 기름과 포도주를 그 상처에 붓고 싸매고 자기 짐승에 태워 주막으로 데리고 가서 돌보아 주니라  
10:35 그 이튿날 그가 주막 주인에게 데나리온 둘을 내어 주며 이르되 이 사람을 돌보아 주라 비용이 더 들면 내가 돌아올 때에 갚으리라 하였으니  
10:36 네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐  
10:37 이르되 자비를 베푼 자니이다 예수께서 이르시되 가서 너도 이와 같이 하라 하시니라 
 

유대인들이 그렇게 하듯이 우리들은 하나님의 말씀에 순종하려고 할 때 그 내용과 명령의 한계에 관심이 있습니다. 어디까지 용서를 해야할까요? 누구를 사랑하는 것이 이웃을 사랑하는 것인가요? 얼마까지가 사치이고 욕심이며 돈을 사랑하는 것인지 궁금합니다.하나님을 사랑한다는 것은 어떻게 하는 것일까요? 십계명을 지키는 것은 얼마나 성경을 읽고 예배를 드리고 구제하고 전도하는 것인지가 궁금합니다.

예수님은 누가 나의 이웃인지를 묻는 율법교사에게 선한 사마리아인의 비유를 말씀하시면서 반문하십니다. 어려움을 당한 사람에게는 누가 참 이웃이 되겠는가하고 말입니다. 그의 어려움을 도운 사람이 이웃이라고 대답합니다. 심지어 그가 어떤 신분이며 유대인들은 상종하지도 않는 사마리아인이라 할지라도 말입니다. 그렇습니다. 이웃을 사랑한다는 것은 누구를 사랑하는지보다 내가 어떻게 마음을 가지고 사람들을 대하는지가 더 중요하다는 것입니다. 사랑할 마음이 있는 이들에게 대상은 중요하지 않습니다. 대상을 가려가며 사랑하는 사람들은 이 세상의 악한 사람들도 하는 사랑을 할 뿐이라고 말씀하십니다.

마지막 예수님의 명령은 "너도 이와 같이 하라"였습니다. 가르침으로 끝나지 않고 실천을 요구하시고 명령하십니다. 그리스도인으로 사는 것은 나의 삶의 태도를 바꾸며 실천하는 것을 통해 확인됩니다. 맏음을 실천없이 증명할 수 없습니다. 최근에 여러 이유로 교회가 사람들의 입에 오르내리는 것을 봅니다. 여러 생각이 있습니다. 그러나 나의 태도와 마음가짐을 돌아보면서 이웃을 생각하고 사회를 생각하는 마음이 있기를 기도합니다. 세상의 소금과 빛이 되는 교회는 세상의 시선에만 집중하는 교회도 아니지만 그들에게 선을 행하며 바른 삶의 태도를 보여주는 교회이기도 해야합니다. 오늘 나의 생각과 태도를 하나님 앞에 내려놓고 은혜를 구하며 선함을 채우는 하루이기를 기도합니다.